Одна интересная деталь. Чечня приняла в общей сложности 209 палестинских беженцев. Для них в Грозном выстроен прекрасный коттеджный поселок, взрослые получили работу, дети устроены в школы и садики и т.д. В общем, беженцы живут в Грозном. возможно даже намного лучше, чем у себя на Родине. Но вот почему-то палестинская национально-культурная автономия, образована в Наурском районе, на севере республики, от которого до Грозного больше 80-ти километров. Как такое понимать?

Бросился в глаза вот это абзац: «Родственник жительницы Грозного Умидат был одним из тех, кто отвечал за работы, проводимые на этом объекте. «Он был занят с утра до ночи, по его словам, самый строгий ОТК был – это хозяйки тех семей, которые вселялась в квартиры. Особое внимание женщины уделяли кухне со встроенной кухонной мебелью и необходимым оборудованием. Все просьбы и требования хозяек были удовлетворены», - ссылаясь на слова родственника, рассказала Умидат корреспонденту «Кавказского узла». Просто представил себе, что какая-нибудь местная жительница посмела предъявить какие-то требования к оборудованию кухни или другого помещения в получаемой квартире. Да ее тут же ошельмовали на ЧГТРК «Грозный», обозвали бы неблагодарной, наглой и т.д., и заставили публично извиняться. А то и вовсе лишили бы жилья. А вот «дорогим палестинцам», многие из которых вовсе и не палестинцы, все можно. Им и жилье благоустроенное, и работа, и все остальное. Как сказала моя однокашница по ВУЗу Мадина, «хорошо быть в Чечне палестинцем или туристом».

В Чечне, в отличие от Дагестана, благотворительным фондам и общественным организациям (за исключением аффилированных с властью), работать не дают. От слова совсем. Стоит кому-то проявить инициативу, как в случае со сбором помощи жителям Палестины, как власти моментально вмешиваются в процесс, и либо вводят запрет на какие-то действия, либо же берут процесс в свои руки. Потому как вся благотворительность должна проходить исключительно через фонд Кадырова. Проще говоря, надо делиться. Все как «в лихие 90-е», когда в ходу у рэкетиров был девиз: «От большого немножко, не грабеж, а дележка!». Правда, этот самый кадыровский ФАК (аббревиатура фонда Ахмата Кадырова), требует не немножко, а львиную долю, а то и все. Знакомые рассказывали. Есть у них один односельчанин-бизнесмен. Так он несколько лет подряд обеспечивал всех желающих из числа жителей своего рода села бесплатными путевками на хадж. Десятки человек отправлял ежегодно. Больше того, обеспечивал проживанием и питанием на месте. А в один прекрасный день это закончилось. Потому как пришли к нему «гонцы», и передали ЦУ сверху – отныне выделяемые для паломников средства должны проходить через кадыровский фонд. Т.е. продолжай и дальше отправлять людей на хадж, но делать это будет как бы фонд. И так у них во всем. Построит какой-нибудь инвестор мечеть, на открытие прибывает делегация от ДУМ и на камеру начинает благодарить…. Не человека, выделившего средства, а фонд Кадырова, президентом которого числится мать Кадырова. Бизнесмен откроет в своем селе какое-нибудь предприятие, чтобы дать работу односельчанам, опять же на местном ТВ чиновники начинают благодарить фонд и лично Рамзана Кадырова. Хотя все прекрасно знают, что это показуха чистой воды. 

Игорь Сажин (Эксперт) # Так господин Кравцов, что директор музея, все разъяснил. Его выбор пал на Кадырова, потому как он его безмерно уважает и считает одним из десяти выдающихся государственных деятелей России. Вот так, и не иначе. Тоже полагаю, что какой-то стимул для этого у музейщика был. Какой именно, вот вопрос. 

Какой требовательный человек, этот кадыровский омбудсмен. Все время что-то требует и требует. Но зачастую зря. Потому как его никто не слушает. 

Да, скорее всего - это частная инициатива. Только от почему выбор пал на Кадырова... Вот это уже загадка. Почему акцент именно на Кадырова? Тут либо миф какой-то в голове у человека засел, либо была какая-то внешняя стимуляция. И, к стати, с деньгами, я думаю, здесь мало что связано, тут другого рода стимуляция работала...

А ведь это уже похоже на тренд, люди даже сами не замечают, как подчиняются ему. Обязательно надо найти жуткую катастрофу и на фоне этой катастрофе, где люди гибнут или где происходят страшное разрушение обязательно попозировать, мол я здесь был и я это видел. Т.е. сначала была культура, что люди это снимали, хотя надо было бросать все и бежать помогать. А теперь зашли еще дальше, теперь надо снять себя на фоне катастрофы. Вывести свой образ в топ. 

Вот так, уже деревья на людей бросаются... 

Видимо люди посчитали, что клептоманить и не делится - не хорошо... 

Видимо люди посчитали, что клептоманить и не делится - не хорошо... 

Мой опыт показывает, что все перемены складываются в русле той культуры, которая складывается здесь и сейчас. Т.е. все остается как было, но лишь в рамках сложившейся культуры. Приведу пример: думаете почему произошла перестройка? Только благодаря доверию населения к советской власти. Люди рассуждали так, если советская власть хочет перемен, значит это нужно, а потому пусть меняют. Все же меняют к лучшему. Так что перемены будут в рамках той культуры, которая складывается сегодня. 

Конечно вернется поток и у людей будет выборы, либо в неухоженный Каспий, либо в привычную и гостеприимную Анапу. 

Клептоманить надо перестать. Эти ингредиенты пошли в дело, а следующие опять уведут? 

Палестина сегодня настолько сильно размытое определение. Ну допустим кто-то собрал деньги на Палестину и куда они пойдут? Кому послать? А самое главное на что эти люди, которым пошлют собранное, все это потратят? Тут невольно можно оказаться финансистом террористов. Если бы был надежный канал благотворительности. Это одно. Но сегодня я даже не вижу таких каналов. Все эти международные организации берут на обслуживание до 80% от пожертвований, частные попытки пресекает Израиль. 

Это понятно. Все же знаю, что благотворительность - это шикарный социальный капитал, который можно обращать в как в политический капитал (что прежде всего и делается) так же и коммерческий капитал, т.е. когда вы доверие людей превращаете в покупаемый бренд, реально покупаемый. Понятно, при дефиците доверия, пропускать благотворительность мимо никак нельзя. Это может быть один из важнейших показателей дефицита доверия.