Я недавно ходил по городу Казани и радовался, что на одной площаке ходили девшки укутанные с ного до головы и девушки в шортиках с распущенными волосами. Это и есть первый признак цивилизованности. Попытка свести все к одному - это основное проявление детства. 

Я не могу кому-то отказать в праве быть нацией, но приведенная вами формулировка нации довольная убогая. Это в советской этнографии этнические и национальные признаки запаралелии. Но на самом деле это ведь не так. Нация очень сильно отличается от этноса. Главное проявление принадлежности человека к нации - это отказ от любых тейповых (клановых) конструкций. Увы, сегодня для чеченцев тейповые отношения одни из основых. В советское время это стало забываться, а сегодня возрадилось с такой мощью и силой, что можно только удивляться. От того, что громко и часто говоришь "нация" - нация не возникает. 

Ну что вы, если тема касается не столько острой проблемы, народ может и отстоять свой интерес и даже один отдельно взятый человек может победить систему. 

Властная монополия насили всегда будет существовать. Вопрос только в том, насколько сама власть будет уважать право, как главное условие существования монополия власти. Соревнование между политической необходимостью и правом - это главное условие длительности власти. Ценность права безусловна. Ценность политической необходимости тоже безусловна. Но длительная власть может существовать находя хрупкий баланс между этими двумя крайностями: идеальной конструкцией и реальными обстоятельствами. 

Кремль тоже свой выбор сделал не просто так и не просто так выбрал именно тейп Кадырова. Я так понимаю, что там консультации были очень сложные. Ведь не одни Кадырова предлагали свои услуги. Если мне память не изменяет, Кадыров очень медленно шел к этому принятию его кремлем. И только после второго, очень сложно шага, шага выступления против ваххабизма (это ведь шаг против одного из крупнейших и богатейших исламских государств-лидеров в мире), когда Кадырова проклинали другие тейпы, кремль понял, что этот тот тейп, который им нужен. 

Приглядитесь, он делает свое "нет" иногда в областях, в которых федералы растеряны. Это было например по поводу судебных решений по Исламу. Кадыров их одернул. Федералы замерли и ждали реакции Кремля. Кремль молчал. Это молчание Кремля федералы стали считать поощрением Кадырова и отыграли ситуацию в пользу Кадырова. 

Истинное знание именно так и выглядит. Как только вы делите знания на достоверные и не достоверные, вы совершаете шаг в сторону недостоверного однозначно. Достоверное знание - противоречиво... Для более легкого понимания можно было бы сказать: истина условно достоверна. 

А с каких это щей человек поднявшийся по социальной лестнице вверх вдруг стал сакрален? Что божественное коснулось его, что он стал сакрален? То что вы заявляете - это скорее основа протестантизма, когда удача сопуствовавшая человеку в его делах в бизнесе или в политической карьере рассматривалась как прикосновение Бога. Власть до протестантов была сакральна на уровне передаче крови по родству, потому что лишь одно племя имело начало от Бога, остальные рождены не от Бога. 

Реагировать на новые вызовы старыми технологиями - это удел лузера. 

Подождите, граждане страны все равны, и обязанность - это условие равенства. А если однозначно присутствет некая система градации, то какое тут равенство. Вспомните Древний Рим. Раб не мог быть солдатом, для того, что бы быть солдатом нужно было быть свободным. Так же было и с ворами, когда их стали считать людьми второго сорта, они отказывались и от службы. Не служению государству - это признак людей 2-го сорта. В воровской среде быть информатором государства - это худшее обвинение, потому что служению государству само по себе недопустимо. 

Фетва дагестанского муфтията о временном(!) запрете никаба, не стоит и выеденного яйца. Просто «партия сказала: «Надо!», муфтият ответил: «Есть!». Дело в том, что ислам, сам по себе не является строгой иерархической системой. Одних только традиционных мазхабов (богословских школ), у мусульман целых четыре, не говоря уже о многочисленных ответвлениях. Выбирай себе любой, и живи по принятым там правилам. Не нравится, скажем тебе, то, как проповедуют в одной мечети, иди в другую, потому как все равны между собой, и верующий волен выбирать. Вынесенная муфтиятом фетва будет принята только той категорий верующих, что признают ДУМ РД авторитетным органом в вопросах религии. Но, проблема в том, что какая-то часть мусульман в Дагестане придерживается несколько иных взглядов, и у них есть свои религиозные авторитеты. Так что, ДУМ Дагестана может хоть временно, хоть насовсем запретить ношение никаба, по сути, это ничего значить не будет. Пошумят, пообсуждают. через какое-то время забудут, и все вернется на круги своя. 

 neville_schaden # Халитов вообще-то звонил дочери Кадырова как чиновнице, вице-премьеру правительства, чтобы задать ей пару вопросов. Раз уж папа поставил свою дочь руководителем, то он должен был быть готов к тому, что ей могут задавать и неудобные вопросы. А если взять в расчет, что Халитов звонил чужой жене, то отреагировать должен был в первую очередь муж, а не младший брат или отец. Поехать в Турцию, и набить морду наглецу. Тогда это было бы правильно. 

salvatore #    Действительно, здорово выкрутились. И нашим, и вашим. «Муфтий, ссылаясь на обращение от министерства по национальной политике и делам религии, в котором сообщается о существующей угрозе безопасности населению республики и на основании вынесенного вчера [2 июля] компетентного заключения отдела фетв, объявляет о временном запрете ношения никабов до устранения выявленных угроз и нового богословского заключения». Это что же за угрозы, послужившие основанием для запрета никабов, и как их планируют устранить?

Вообще-то звонить и разговаривать с чужой женой, тем более незнакомой,  нельзя. И у чеченцев это не принято, и по исламу запрещено. Переборщил тут блогер, а отдуваются теперь его родственники.

Снимаю шляпу перед муфтиятом Дагестана! Красавцы! Вот это я понимаю, усидеть одной ..опой на двух стульях. Как бы отменили, но и не отменили. Виртуозно исполнено. Браво!