К сожалению такие преступления у нас не преследуются по закону, а надо бы! И еще больше бесит , что мало того что в наглую обкрадывают и грабят, так это все пытаются выставить так, как будто это все во благо делается, совсем за тупых и убогих простой народ держат, а может просто стебутся так для смеха.
Не буду обобщать - обращаюсь сейчас только к журналистам разместившим преступную, на мой взгляд, информацию о смерти моих друзей!!! Чем вы руководствовались в своей работе? Вы можете себе представить, что нам пришлось пережить? Считаю, что вы должны понести наказание за халатное, можно сказать преступное, отношение к своей работе!!!
Ага, бегут аж волосы назад!)))) В стране САМ ЦАРЬ пи-ол и ВОР!
Пора бы проснуться.В очередной раз решили с этой пенсионной реформой народ нагнуть.Если бы все руководители регионов,как Рамзан выступили против,то бы деньги находили из других источников,а то переживают про мошну свою, ни дай Бог кто то будет получать вместо миллиона в день,пятьсот тысяч,инфаркт хватит.Во время финансового кризиса в Азии 1997-1998годов,правительство и парламент Южной Кореи посчитали недопустимым в тяжелое для страны время,получать зарплату.У нас такое возможно??
Мда уж..)) Судя по вашим нервным и обидчивым отстукиваниям, я сегодня качественно провёл вам по губам и закинул под виртуальный шконарь! Что и обязуюсь впредь релизовывать где б я ни находился, в городах ли, весях ли, деревнях, хуторах... В реале, чую, ssыте вы страшно...))) Arrivederci, обиженные ...))
Спор упорный: значит проблема серьезная, неоднозначная. Попробуем ввести еще один важный аргумент - желание родителей учеников. А они, как правило, уводят свое чадо от этого предмета. Ни один чужой дядя, какими бы благими помыслами он не руководствовался, не пожелает ребенку больше и лучше, чем родители. Теперь подавайте такую методику, чтобы родители с учениками хотели изучать язык - это не так сложно, просто привыкли все делать шиворот-навыворот. Сейчас ужас, что в школах творится. В старших классах (10-м и 11-м) преподают не владеющие хотя-бы удовлетворительно своим предметом на таком уровне. Директора не затрудняют себя определить их нагрузку на первой ступени обучения, а подготовленных на высшей. Напрашиваются сталинские методы привлечения к ответственности таких горе-руководителей. Вместо этого они получают самые высокие поощрения. Нарушение прав учеников стало повседневным. Ученики старших классов не умеют решать линейное уравнение - это шестой класс, но на всех уровнях обучения применяется в концовке решений примеров и задач. Старшеклассник спрашивает учительницу, как решается это линейное уравнение, а учительница отвечает что-то невнятное, никому непонятное. Это все происходит не где-то на отшибе, а в столице республики под носом у Минобрнауки в центре города.
11 сентября 2026, 17:05
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Кадыров выступил против арабизации женской одежды03 сентября 2026, 18:02
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Чума - не только про Средневековье. Новая напасть на Северном Кавказе02 сентября 2026, 09:18
Ветер с Апшерона
Наблюдения за 50 летних дней в Илису28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Для того, что бы локализовать мы чертим границу, и локальное объявляем бытием, а внелокальное небытием. Безусловно поглощение - это выведение за горизонт событий. Но меня здесь интересовали даже не область бытия и не бытия, меня интересовало лишь то, что чем ближе мы к центру событий, к центру, где мы не можем не принять решение, тем острее потребность совести, без морального выбора не может быть действия. Мы ли принимаем решение, за нас ли принимают решение, не важно. Действие требует отнесение к добру или злу. И то, чему мы отдаем предпочтение и есть по сути "добро", потому что наш поступок должен быть оправдан перед собственной целостностью. А то что мы отвергли есть по сути "зло", потому что мы себе самому объяснили отказ. Если я отказываются от решительного действия, от решительного выбора, если я отказывают от действия как такового и нахожусь в выжидательной позиции, минимизируя собственную ответственность за случившееся "добро" или "зло". Мол ни я принимал решение, и я не несу ответственность за происходящее - это действие периферийное. Дело не в совести, дело в том, куда я ставлю себя в области принятия решения, в центр или на край. Если я ставлю себя в центр и принятия решения и самого действия, то совесть приходит как фокусирование. Если я совершаю поступки, но принятие решения переваливаю на другого, то я так же нахожусь в бессовестной позиции, я так же в области периферии, хотя все происходящее моих рук дел. Если не принимаю решения, не совершаю поступков, а только наблюдаю, то тем более я близок к горизонту событий и "небытие" скорее влияет своим "небытием" на меня, чем происходящее в центре. Как бы не старался переживания удержать себя ближе к центру.