Эй вы там,на самом верху!Выйдете наконец то из комы!Определите уже наконец место религии,согласно Конституции...

Тебе с таким бредом в голове поможет только врач. 

Если закон что дышло,так и трактования кадиев да алимов такое же...Поэтому и войны,что каждый трактует по своему хадисы да Коран.

Вот поэтому у вас там и бардак,что подменяете государственное право религиозным.Когда выгодно-суд,когда нет-к алимам.

А давайте всю Чечню передадим Ставрополью. Они и так прибирают к рукам соседей ,Не иначе проплатили нохчи идею.

По поводу "быстро" есть сомнение. Их сейчас хорошо вооружают и обучают, причем легально. И это есть не хорошо, много кровушки прольется, вот что самое страшное.

Да там весь СССР работает, и действительно всех называют черкесами.Но попробуй этих женщин отправить домой.Там такой правозащитный вой подымается. В слову турчананок два раза просить тоже не надо, был бы гонорар приемлимый.

Почему же! Государственные суды действуют, только доверия к ним нет. Шариатский суд, здесь надо изучить Исламское право, но понятно, что в Чечню на шариатский суд, Барахоев не поедет. Есть Алимы (ученные) в Ингушетии, которые дадут оценку всему происходящему! 

Значит простому люду, землю выделять преступление! А десятками тысяч гектаров разбрасываться, это Соглашение! Вот поэтому и вышли Ингуши на митинг! Никакой ненависти между Вайнахскими народами нет! Проса люди устали от этого беспредела!

Да, Шелковской и Наурский районы должны быть возвращены хозяевам - Ставропольскому краю.

Пишу только с компа. 

Без Вована их быстро урезонят. Он эту братию и разгулял и он же её покрывает.

Дореволюционный исследователь Ф.И. Горепекин писал: «Ингуши не есть отдельная ветвь чеченцев, а чеченцы есть разросшаяся ветвь ингушского корня… Название чеченцев заимствовано от другого народа. В то время как на ингушской почве все пока свежо и ясно, то чеченцы дополнили свою территорию народом, пришлым со всех сторон… Чеченцы получили свое родоначилие из Галгая и Нашаха, имели слишком большой простор для образования своих поселений. Район их заполнялся различным элементом, как, например, беглыми из Грузии, арабскими переселенцами, беглыми русскими солдатами и т.п. Вполне допустимо, что из числа многих проходивших орд тоже оставалась часть, как в виде пленников, еак и вольных поселенцев. Таким образом, усваивая разнообразный пришлый элемент, имея разбросанные на большой площади обособленные свои поселения, навсегда разойдясь с родоначальниками – ингушами, чеченцы с течением времени изменили в своем языке лексическую сторону, звуковой состав и некоторые случаи грамматических правил. За свое долгое существование ингуши были известны под различными именами… например, биайна, саки, алароды, гелы, амазоны и др., а последние из них происшедшие и существующие теперь: галга, ангушт. Из рода их – Хамхой произошло 25 поколений, давших поселенцев в Чечню и на Кумыкскую плоскость, образовав там сел. Андре или Эндери… Многие из древних родов ингушей с отдаленных времен, отделившись от своих родных очагов, расселились на обширной территории Чечни и Кумыкской плоскости, сохраняя до сего времени связь в преданиях о происхождении от одного корня тождества имени первых своих родоначальников». Н.Ф. Грабовский в своей работе «Горский участок Ингушского округа» в 1865 году отмечает: «Участок этот населяют туземцы Джейраховского, Кистинского, Галгаевского, Цоринского, Аккинского и Мереджинского обществ. Первые четыре принадлежат Ингушскому племени, а последние два – Чеченскому. Жители всех названных обществ говорят на одном наречии – ингушском». Другой исследователь этнографии и языков народов Кавказа профессор Ф.Н. Яковлев утверждает: «Наиболее вероятным представляется нам происхождение чечено-ингушей по национальности, их языка и их культуры в результате влияния культурно-религиозного центра сложившегося уже к IX веку в Ассиновском ущелье (нагорная Ингушия), … с этого времени и до настоящих дней область распространения ингушей и ингушской культуры простиралась по всему нагорью современных Ингушии и Чечни. В указанный период эта культура, можно думать, еще не имела постоянных центров на плоскости. Поэтому до сих пор население Чечни говорит на наречиях, более близких к ингушскому, чем плоскостному чеченскому языку. …Как мы видели, центр производственно-экономического и языкового влияния лежал до известной эпохи в ингушских горах. Вокруг этого центра и складывался по всему нагорью ингушский язык». Как видно из изложенного и исходя из языковых данных современных чеченского и ингушского языков, складывается констатация, что есть нисходящий вариант от ингушского к чеченскому, но не отмечен факт восходящего варианта от чеченского к ингушскому.

Послушай, тебе пора успокоится! Давай не будем уподобляться хабалкам и следить за своим языком. Я не знаю, что ты там написал, но модер стёр это!

О том, кто кого лишил поддержки! ))) Назовите хоть один момент в истории, где Чеченцы поддержали Ингушей!?А вот старания некоторых, перевести мирный митинг, против решения властей, в плоскость СРАЧА между Вайнахами, можно наблюдать невооруженным глазом!