чечня ваши девушки далеко не так как тебе хочется может в республике более менее ещё то по россии они не лучше чем наши девушки если не хуже. на счет рамзана он любит путина путин его кумир мы такого [...] не хотим. и тебе советую не лезь куда не надо ------------------------------------------------------------------------- [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]
Правозащитница, автор доклада Татьяна Локшина рассказала, что в Чечне сейчас действует только один закон, не имеющий ничего общего с российским законодательством и международными нормами, взятыми на себя Россией. Это негласные, но четко исполняемые указания Рамзана Кадырова. Локшина заявила, что и обстрелы краской женщин без платков на улицах, как и прочие меры давления на женщин (отбирание телефонов у девушек на улицах и препятствование доступу женщин с непокрытой головой в госучреждения) совершаются силовиками по пожеланию главы Чечни
21 декабря 2025, 13:00
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Дагестане у главы района суд конфисковал 33 миллиона рублей16 декабря 2025, 13:57
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Завершилось дело о заражении пациентов санатория гепатитом и ВИЧ-инфекцией 115 декабря 2025, 14:28
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Эколог из Кисловодска обратился к Путину 228 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Интересную вещь нашел.......он любит таскаться за Кубань с абреками... — Абреки — абазинское слово, черкесы звали их хаджеретами. Абрек — на Северном Кавказе и в Дагестане в период кавказской войны — горец, по каким-либо причинам скрывавшийся от своих и вынужденный заниматься набегами. Абреком именовался также «отчаянный горец, давший срочный обет или зарок не щадить головы своей и драться неистово; также беглец, приставший 227 для грабежа к первой шайке» (Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4-х т. Т. 1. М.: ГИС, 1955. С. 2; ср.: Толстой Н. Н. Охота на Кавказе. М., 1922. С. 98—99). Адыгейский писатель Ю. Кази-Бек (Ахметуков) объяснял: «Абреком назывался тот джигит, который дал клятву не сидеть дома и делать как можно больше вреда предмету своей мести» (см.: Кази-Бек Юрий (Ахметуков). Черкесские рассказы. Т. 1. М., 1896. С. 185—203; ср.: Дурылин, с. 60—66). В литературе прошлого абрека часто неверно отождествляли с разбойником. Во время кавказской войны отряды абреков боролись против царских колонизаторов. Абреки прорывались через границу, «жгли русские дома, угоняли скот и лошадей, убивали каждого встречного, захватывали детей и женщин. Наши пограничные казаки, одетые и вооруженные совершенно сходно с горцами и не менее их привычные к войне, день и ночь караулили границу и, в свою очередь, столкнувшись с абреками, когда сила брала, истребляли их до последнего человека... Для десяти или двадцати абреков ничего не значило в долгую осеннюю ночь переправиться тайком через Кубань, проскакать за Ставрополь, напасть там на деревню или на проезжающих и, перед рассветом, вернуться с добычей за реку» (Торнау Ф. Ф. Воспоминания кавказского офицера 1835, 36, 37 и 38 годов. Ч. 2. М., 1864. С. 6—8).