[Комментарий удален модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оверквотинг запрещен Правилами.]

вот же сивокобылий бред )) пудрить таким дешевым образом мозги можно только недоучкам типа [...], который здесь с ашипкаме иногда как чёрт из табакерки появляется... Иди, учи матчасть, акромя дебилов на это фуфло никто не купится... [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Не переходите на личности.]

Нас радует, что народы Кабарды и Балкарии не хотят быть рабами этой власти. Но мы должны объяснить людям, что нет никакого смысла менять одного марионеточного «президента» на другого. Надо перевести вопрос в иную плоскость и объяснить, что кто бы не был назначен Москвой на этот пост, ситуация от этого не изменится.До сих пор языческой власти через своих жрецов удавалось обманывать людей. Но сегодня люди будто пробудились ото сна, и выражают готовность воспринимать истину. Поэтому главное на данном этапе – призвать их к единобожию. Но делать это надо правильно, в строгом соответствии с методикой Пророков и Посланников. Менее чем через неделю, ин ша1а-Ллах, мы намерены опубликовать перевод книги шейха Абу Мухаммада аль-Макъдиси «Религия Ибрахима и призыв Пророков и Посланников». Я думаю, что эта книга коренным образом изменит положение мусульман на всём постсоветском пространстве. Прочитав её, вы узнаете, каким на самом деле должен быть исламский Призыв (да‘ўа).В своём письме вы сказали: «Без связи с обычным населением люди скоро могут начать забывать о своих лидерах (…) только возвращение пророка в Мекку сделало его поистине руководителем всей мусульманской уммы и поставило под знамена ислама тысячи людей».

До 2004 года мы регулярно разбирали дела по шариату. К нам обращались самые разные категории людей. Были даже милиционеры и юристы. Не то чтобы они любили ислам и шариат, им просто некуда было больше обращаться, т.к. других судов в Кабарде и Балкарии фактически не было. То, что было, нельзя назвать судами – там всё продавалось и покупалось.В народе быстро разошёлся слух о том, что на территории появился нормальный суд. Колониальная администрация и российские спецслужбы увидели в этом угрозу для своей власти. Нас арестовали и увезли в Пятигорск.Когда я был под арестом в тюрьме, меня вызвал на допрос человек, который представился подполковником с Лубянки. Он сказал мне: «Надеюсь, ты понимаешь, что такие понятия как «демократия» и «права человека» придуманы, чтобы разводить лохов. Ты, наверное, понимаешь, что мы можем сфабриковать против тебя любое обвинение, и ты всю жизнь будешь сидеть в тюрьме». Я спросил его, в чем причина, и он ответил: «Ты потенциально опасен для Российского государства, так как ты проповедуешь ислам в Кабардино-Балкарии, а это может привести к отделению Кавказа от России». Я спросил: «А чем, по-вашему, ислам опасен для России?» Он ответил: «Из-за вашей пропаганды на улицах Нальчика появилось много молодых людей, носящих бороду, много женщин в хиджабах, мечети в каждом районе. Из-за этого происходит отток русского населения. Вторая причина в том, что на своих лекциях и в проповедях вы утверждаете, что мусульмане должны жить по шариату. Тем самым вы ставите под сомнение конституцию России. И количество тех, кто хочет жить по шариату, всё время растёт. Это может привести к отделению Кабардино-Балкарии от России. Поэтому, либо ты даёшь расписку в том, что ты не будешь говорить людям о шариате, либо будешь сидеть в тюрьме». Я спросил его: «А что прикажете мне делать, если мне на лекции зададут вопрос: должен ли мусульманин стремиться жить по Закону Аллаха, должен ли желать построения исламского государства? Что мне ответить?» Он сказал: «ты должен будешь сказать ему: мы граждане России и наш закон – конституция РФ». Я сказал, что не буду давать никаких обещаний и предпочитаю сидеть в тюрьме, чем искажать Коран в угоду ФСБ, на что он ответил: «Тогда мы будем вынуждены вас уничтожить». Я почти был уверен, что меня осудят минимум на 25 лет по сфабрикованному обвинению, но меня и нашего амира Мусу Мукожева тогда освободили. Причиной этому по милости Аллаха стали волнения в Кабарде и Балкарии. У России тогда было тяжёлое положение в Чечне, и кафиры решили не обострять ситуацию в Кабарде и Балкарии. Но как только враги ислама добились каких-то военных успехов в Чечне, они стали убивать и похищать людей в Ингушетии, а потом и в Кабарде, Балкарии и на Западном Кавказе. В Нальчике и других городах и сёлах были закрыты мечети. Неоднократно предпринимались попытки похитить или убить (выдав за убийство за несчастный случай) имамов и проповедников. К чему это привело всем известно.

Вы говорите, что адыгские общественные организации не выступают против карачаевцев или балкарцев и не хотят сталкивать народы. Вы говорите также, что вы отстаиваете интересы простых людей и выступаете за справедливое решение земельного вопроса.Но, то же самое говорят и представители балкарских организаций.И то же самое говорят и сторонники Канокова.Каждый говорит, что хочет блага как своему народу, так и соседям. Проблема только в том, что у каждого своя трактовка справедливости. Все понимают, что необходим диалог, но этому диалогу мешают две вещи. С одной стороны: эмоции и комплекс превосходства, который затмевает разум. С другой стороны: оккупация и навязанные нашим народам российские законы. Молодёжь увлечена эмоциональной стороной вопроса, а те, кто постарше, увязли в дебрях российского законодательства.Если говорить о российских законах, то, во-первых: законы в России – дурацкие, это признают и сами русские. Особенно запутанные и глупые – законы, связанные с землёй.Во-вторых: даже эти законы не работают и не исполняются, потому что в России нет независимых судов. Они выносят решения либо по указке «сверху» либо, если «сверху» указаний не было – за взятку.В этом земельном вопросе решение было принято непонятно как и непонятно кем. Кто конкретно за этим решением стоит неизвестно. Неизвестно даже на каком уровне решался этот вопрос. Оформили это дело через согласительную комиссию, хотя всем ясно, что комиссия – просто ширма. Так Москва обычно делает, когда опасается неприятных для себя последствий. Если не удастся силовыми методами подавить народный бунт, можно будет заслать какого-нибудь козака, чтобы он назначил «стрелочника» и «наказал» его.Наша позиция в данном вопросе такова: