Все понятно. Представитель главы Чечни в Калининградской области формально отправится в т.н. «спецназ «Ахмат», и будет «участвовать» в СВО, находясь где-нибудь в глубоком тылу. Для проформы снимется в паре роликов, как бы с передовой, а все остальное время проведет в полной безопасности, наслаждаясь жизнью. Окопы, грязь, кровь, холод и голод, они не для «элиты», а для простолюдинов. Доводилось беседовать со многими участниками военных действий на Украине , рассказывали, что там и как у них в кадыровских структурах. Рядовые отдают бОльшую часть своей ежемесячной зарплаты командирам, чтобы не отправлять на передовую, а находится с ними в безопасной зоне в качестве охраны, патрулирующих территорию, несущих службу на постах и т.д. А кто не хочет «делиться», тех отправляют в штурмовые группы, с минимальными шансами вернуться живыми и невредимыми.  

В последнее время из различных районов Чечни поступает информация о том, что в таком-то населенном пункте прошли похороны убитого на Украине силовика. За последнюю неделю слышал как минимум о трех таких случая. Два обряда поминок прошли в селениях Борзой и Зонах (Зоны) горного Шатойского района, еще один в Грозном. Официоз, как обычно, подобную информацию не разглашает. 

Получается, что близкие люди, которым так сильно доверяла Оздамирова, ее предали и обрекли на гибель. Тот же дядя не мог не знать, что ее ждет после возвращения в Чечню, потому как решение о т.н. «убийстве чести», как правило, принимают старшие в семье. Понятно, что родственница девушки не захотела общаться с ее подругой. Что она может ей сказать? Возможно, она и не ожидала, что Алию убьют, но, тем не менее, смерть Оздамировой и на ее совести. На мой взгляд беда девушек, бежавших из Чечни от домашнего насилия или чего-то другого, заключается в нескольких вещах. А) Они не понимают, что их жизнь круто изменилась, и возврата к прежнему уже не будет. Б) Они продолжают поддерживать связь со своими близкими. В) Они продолжают верить, что в семье их по-прежнему любят. Г) Они слишком доверчивы и готовы контактировать практически с любым, кто выражает им слова сочувствия и поддержки. Д) Они игнорируют необходимость соблюдения правил личной безопасности. Много лет назад мой односельчанин убил свою сестру. До родных дошли слухи, что она «гуляет», и на время, пока старшие будут выяснять и принимать решение, ее поместили в доме брата отца. Ее младший брат поехал туда, вызвал ее во двор и там же застрелил, девушку похоронили, а через день к семье приехали сваты из другого района. Оказалось, что она встречалась с молодым человеком, и собиралась выйти замуж, а другой парень, который получил «от ворот поворот», через своих дружков распустил про нее грязные слухи. Убийца сестры после этого прожил меньше года. Видимо, просто не вынес того, что он содеял, поверив слухам.

Игорь С (Эксперт) # Да, действительно. Она выбрала семью, но оказалось, что выбрала смерть. 

Игорь С (Эксперт) # Вряд ли так получится. Был в Чечне при большевиках и советской власти такой чекист Мазлак Ушаев. Ярый безбожник, взрывал мечети, жестоко убивал попадавших ему в руки борцов с власть. Советов, издевался над людьми и т.д. и т.п. Власть преподносила его как героя, но народ-то знал. что он из себя представляет, и передавал рассказы о его зверствах из уст в уста. После его смерти рядом со зданием Совмина в Грозном ему была поставлена памятная табличка. А потом недалеко от этого места открылась пивнушка. И практически каждый посетитель из числа местных считал своим долгом после пары кружек пива сходить туда и справить малую нужду на эту плиту. Такие вот заслуженные «народные почести» воздавались палачу и убийцу. Сегодня некоторые улицы в Грозном названы именами людей, которые, как бы это сказать, нелюбимы в народе. Не думаю, что когда ситуация сменится, люди эти названия оставят.

Игорь С (Эксперт) # Такое и у меня частенько случается.

Игорь С (Эксперт) # Это Вам в Минкульт Чечни надо обращаться. А так, навскидку, женщинам недозволительно носить папаху и штаны.

Игорь С (Эксперт) # Согласен. Под «абреком» подразумевались именно благородные разбойники. Тот же самый Зелимхан Гушмазукаев, или Зелимхан Харачоевский, как его называют, боролся с несправедливостью властей, отбирал деньги у богатых и раздаривал их бедным и нуждающимся. А просто бандит, он озабочен лишь собственной наживой.

Если не получил бумажку, то плохо боролся. Даже для факта, что ты боролся как лев должна быть бумажка - это подтверждающая, нет бумажки, то ты ленился и проиграл суд от лени. 

США привыкли за лояльность платить. Так что они с удовольствием через финансирование этого проекта въездут в Закавказье... 

Помните историю с гадким утенком, который был не похож на других утят у мамы-утки. Его все клевали и он потом улетел с лебедями и чем все заканчивается, мама-утка говорит утятам, что они в родстве с лебядями. Т.е. она призывает утят равняться на лебедей, на гадкого утенка. Так что губер, который выделяется - это пример для всех остальных... 

85 млн украли, потому что кто-то не расторопный и вовремя не реагирует на резкие рывки энергопотребления. Или намерено старается этого не замечать? 

Ну а если девушка выедет на учебу в центральную Россию, там ведь все девушки ходят в широких штанах сегодня, в балахонистых куртках... Как быть? Они же там быдут выглядеть как белые вороны... 

А как же тогда следования современной моде? Тут не надо забывать, что современная мода - это ведь и мода 60-х, 70-х, 80-х, 90-х и т.п. годов. Там ни грамма чеченского традиционного не было. Полуается, что современные старушки - это такие модницы, которые носили все против традиций? Запрет выглядит каким-то довольно диким. Получается что несколько поколений чеченок были как бы не на том пути... Боюсь, что их дети им этого не простят и на любые замечания по этом поводу будут сопротивляться. Т.е. идет столкновение между поколениями. Зачем, ради чего? 

Тут обоснование следствия должно быть очень точным. Нельзя общаться с родственниками, которые как-то связаны с делом, со всеми родстувенникам нельзя запретить общаться. Это больше похоже на давление, а не на защиту интересов следствия.