Вот облом...Арабикам...)

халид. это было задолго до худайбийского договора!!

я тебе уже выше привел его слова! 

алейкум  

Нет ХАЛИД ты лжешь, и подменяешь понятия, внутри Мекки когда община мусульман уже увеличилась но испытывала сильные претеснения, пророк (с.а.с) никогда не вышел против своих претеснителей с оружием, не вел партизанскую войну внутри и не создавал военный отряды убивая внутри кяфирского государства своих враго! Он совершил хиджру и это нам в обязанность вмененая Аллахом, ушел запределы этого государства! И уже как отдельное шариатское государства совершал уже все остальные действия!

лаейкум салам

   Вроде бы он поддерживает джихад на Кавказе !- да,поддерживает,но суть не в этом! вот твои слова:   "если кафир захватил часть мусульманской земли обязанностью каждого мусульманина явл-ся джихад и  вернуть эту землю и восстановить шариат!" И ЧТО 1)КЪУДРА(СИЛА); 2)КЪУУА(СПОСОБНОСТЬ) СТАНОВИТСЯ УСЛОВИЕМ ,ЧТО ВЕСТИ ДХИХАД ОБОРОНИТЕЛЬНЫЙ ,А НЕ НАСТУПАТЕЛЬНЫЙ ?- я привел тебе доказательства того что къудра-это необходимое условие!ты это признаешь?  

сколько можно ковыряться в истории бедуинских грабительских наскоков на караваны? )) оглянитесь уже во круг, неужели непонятно, что лекала устарели? )) неужели мозги настолько полны говном???

У тебя будут сомнения, что Аллах оберегает землю Саудии!? А значит и действия правителя Саудии под этим! У тебя будут сомнения, что в Саудии правит Куран и Шариат?

АБДУСАМАД.Ладно,ахи мне надо выходить у же , я почитаю ту ссылку...Салам алейкум...

С Условиями, что они все асхабы и пророк (с.а.с) жили в своем государстве в Медине, где каждый житель это страны признал его правителем и принял Ислам, которая была независима от Мекки и других земель, они воевали как шариатское государство против других земель. Но никогда не воевал пророк (с.а.с) будучи внутри Мекки, против тех, кто его претеснял, даже тогда, когда он был уже не один! Он ушел за пределы этой страны претиснителя (Хиджра), испытывал множества претеснений. Шейх Таймия принадлежал стране шариатского управления независимой стране, все остальные были внешний захватчики!  Разве ты и тебе подобные совершили хиджру, разве вы являетесь за пределами КБР со своим государством и армией, не находясь под властями КБР?    Где в КБР селения мусульман - а!? Нет ни одного села в КБР или населенного пункта полностью мусульман, что значит мусульманин?  Тот кто соблюдает как минимум фарзы намаза и шахаду! У тебя есть иное мнение!? Вот ты лжец.

на каком основании ты выносишь королю такфир? кто тытакой?  вот посмотри кто имеет право на такфир!http://www.sunnaonline.com/video/video-ulama/714-2011-10-23-17-49-40

да [...] ему в [...] )) поддерживает он ) ты возвращайся из теплых скудных стран на родину и поддержи, если не слабо ;) [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

С Условиями, что они все асхабы и пророк (с.а.с) жили в своем государстве в Медине, где каждый житель это страны признал его правителем и принял Ислам, которая была независима от Мекки и других земель, они воевали как шариатское государство против других земель. Но никогда не воевал пророк (с.а.с) будучи внутри Мекки, против тех, кто его претеснял, даже тогда, когда он был уже не один! Он ушел за пределы этой страны претиснителя (Хиджра), испытывал множества претеснений. Шейх Таймия принадлежал стране шариатского управления независимой стране, все остальные были внешний захватчики!  Разве ты и тебе подобные совершили хиджру, разве вы являетесь за пределами КБР со своим государством и армией, не находясь под властями КБР? 

Ахмад ибн Теймия сказал: «Оборонительный джихад тогда, когда врагов огромное количество, а мусульман мало, но если они отступят, то кафиры захватят оставшихся мусульман…, То здесь наши ученые сказали о том, что необходимо остаться и использовать все силы (муджахидов) и тех, за кого они боятся, чтобы отразить это нападение. Также из примеров этого то, когда враги нападают на территорию мусульман, а у них нет даже половины войск от воинства кафиров, и если они отступят, то кафиры захватят остальных мусульман. В этом случае также это будет расцениваться только как оборонительный джихад, в котором им запрещено отступление при любых обстоятельствах, и пример этому был в сражении при Ухуде». Также шейхуль-Ислам сказал: «Оборонительный джихад лежит обязанностью на каждом мусульманине (фард айн). В нем запрещено отступать, даже если враги превосходят мусульман больше чем в два раза, так как это сражение обязанность, а не выбор человека. И мусульмане сражались в день битвы при Ухуде и Рве, а также в те дни, когда татары захватили Дамаск».