значить ты говориш не пытают?а я тебе говорю пытают и я тебе за это отвечаю на сто процентов а откуда я это знаю не для твоих глаз и ушей.так что ненадо тут ля ля ля.ну пару пыток я тебе шас расскажу думаю достаточно два случая будут одному не буду называть имени спустили штаны поджегли баклажку и это всё капали сам догадаешся куда.второе также спустили штаны засунули колючую проволку тудаже и крутили все что можно там крутить.ну того сабаку убили 30 выстрылами в лицо который колючку любил крутить.а того который баклажку капал убили двумя обоймами макарова тоже в лицо

Михал Сергеичу: Вы видимо не участвуете в общественной жизни и не знаете, что в стране творится. Если вы даже и не имеете хвост из центраЭ, то знайте тупая намешка, неумное замечание не к лицу интересующемуся общественной жизнью. Иначе зачем вы комментировали? В вашей маленькой заметке лжи больше, чем неточностей в статье.

Опознаны пять,названы фамилии троих.

Каждого убитого боевика осматривают в морге в присутствии понятых медицинские эксперты, потом они вскрывают труп полностью, проверяют все органы, фотографируют все повреждения. Эти фотографии трупов хранятся при уголовному деле. Любой ваш адвокат може с ними ознакомиться. Почему указанные тобой случаи не были зафискированы и в вашем любимом черновике обпубликованы 

грешник чушь не гони," Аллах Отец небесный,значит я его один из многих детей ".Иди ёжиков паси со своими знаниями.Вот именно так лохи и пишутся на всякие типа красивые словечки,Аллах,значит " Отец ",верующий,значит его ребёнок.ЧУШЬ СОБАЧЬЯ...

Тот, кто скажет, что употребление спиртного, прелюбодеяние, воровство, убийство дозволены, тоже становится кяфиром. 

ranzes07, дуроманией не стоит заниматься! Как определить преступника? Как определить правонарушителя? Ты это можешь понять? Человек совершает поступок, делом или словом, а если дело или поступок попадает под уголовный или административный кодекс, то это считается преступлением. Так ведь? К примеру, я оскорбляю тебя, или оговориваю тебя, или призываю убить тебя, то это будет преступлением с моей стороны? Так вот, у меня есть Конституция Аллаха, который дает определение каждому поступку. Для того чтобы этого понять, мне не ненужно телефон. Мне достаточно сопоставить поступки с этой Конституцией. . . Мою правоту еще подтвердил этот кяфир тоже, который задавал вопрос, почему это его не похищают. Зачем похищать кяфира, когда война идет против мусульман?

А я их в друзья не беру, но понимаю их оправданное возмущение вашими деяними. И вас я мусульманами не считаю, потому что ислам не религия зла.

Куфр — в исламе неверие, отсутствие нравственного стержня, духовный вакуум, приводящий к саморазрушению личности и общества. Куфр означает рабство стереотипам и неспособность принять чудеса Бога. Я лучше буду грешником по нику чем по жизни.

99 % "похищенных" каким то чудесным образом оказываются в лесах, мемориал - прикрытие, эта схема уже отработана, ненова. нормальные люди живут , работают, растят детей, их никто не "похищает"!

Тебе минус,не просматривая ссылку...

Имам Шамиль, когда стал имамом, ему было 25лет. Для того чтобы в исламе стать под ружье, достаточно и 15лет. А так Джихад дело великое, ибо только Джихад выявляет лицемеров из исламской общины. Достаточно прочитать сообщения этих комментаторов, чтобы понять взаимную любовь между кяфирами и мунафикъами. А ведь Посланник Аллаха с.а.в. сказал, в Судном Дне, люди будут вместе с теми, кого они любили. Менты, не сомнено кяфири, а те кто их поддерживают однозначно будут с ними вместе и в ахирате.

Абу, ты прав, я хоть и дагестанец но не мусульманин и чтоб отказаться от нее я ее не принимал. Я непонимаю эту религию и не понимаю тех, кто ей следует, и никакой другой религии я не придерживаюсь - НЕ ПОНИМАЮ. Не понимаю, почему пропогондируя ее проповедники столько врут, врут по поводу того, что якобы Нил Армстронг слышал на Луне азан, хотя ничего-подобного он не слышал, что Жак ив Кусто принял ислам и похоронен как мусульманин, хотя его хоронили по католическому обряду, не понимаю почему якобы "записи Аллаха", на ребенке в Кизляре написаны с граматическими ошибками и йодом а все решили что это чудо, не понимаю в Коране много стихов, особенно главу 3/28 "Пусть те, кто верует,При выборе партнера и друзей Не отдают неверным предпочтенье Пред теми, кто благочестив. А те, кто будет это делать, Поддержки у Аллаха не найдут, Помимо случая того, когда им от неверных идет опасность иль угроза..." - это же явное двуличие и лицемерие не понимаю почему я должен просто бояться этой агрессивной и пародоксальной книги, где на одной главе говорится примерно так -"убивший невинную душу схож с тем, кто убил всех душ в мире" а на дгурой главе - "рубите им головы, где-бы вы их невстречали", не понимю почему я должен верить Мухаммеду, хотя поведение его не была примерной и оставляет желать лучшего, особенно в вопросах касательно женщин, наложниц, не понимаю почему он не совершил ни одного чуда или что-либо такое привлекательное а почему-то я должен верить его СЛОВАМ, не понимаю то, почему такие как вы, с легкостью даете свое сознание в плен тому животному страху и грузу которая исходит из Корана, почему внутренная воля этих людей раздавлена настолько, что они сами себе не принадлежат а принадлежат тому самому страху, которая исходит из этой книги, почему этот страх над ними повеливает и вынуждает совершать всякие безрассудства, особенно самоубийство аля шахид, и множество других вопросов, на которых не найдутся вразумительных ответов.  Зато родители меня воспитали так, как в принципе, воспитывали в те времена всех дагестанцев. Помню покойная мать еще в раннем детстве все время мне твердила, - "сынок, никогда не делай другому человеку плохо", "пусть от тебя исходит только доброта ко всем и во всем", "во всех случаях жизни будь межественен" и т.д. Отец, тоже покойный, был мастером спорта по вольной борьбе и все время хотел чтоб и я стал чемпионом мира, но я сочковал(учеба мешала) и не стал, о чем сейчас жалею, что не послушался. Одним словом, на сегодня я твердо знаю, что делать другим больно - это плохо, и никакого оправдания тому нет. Знаю, что нужно создавать семью и расти полноценных, воспитанных, обученных детей, и за будущее  благосостояние своих потомков ответственны только родители и никакие не имамы, алимы и пр. Знаю, чтобы не ты, не твои родные, близкие не пропадали и не страдали, и не били их, не нужно вести себя антисоциально: на сегодня никто никому не мешает проповедовать что-угодно, как-угодно и где-угодно, лишь бы от действий не страдали окружающее общество. Эти шайтаны-майтаны как сказочные персонажи конечно хороши, но эти байки рассказывай таким же трусам как ты.  

Я искренне надеюсь, что наши прфессора, светила науки сделают всё, чтобы спасти всех пострадавших!Очень бы хотелось, чтобы всё было хорошо!Молюсь за всех!

Alik, вот что наш муджахедский ученый ответил на это же вопрос:Axmad Вопрос: Ассаламу Алалйкум наш Брат Мухаммад Абу Усман. У нас тут за пределами Кавказа с братьями возникают разногласия по поводу атак Муджахидов на магазины торгующие спиртным. То что торговать спиртным харам – это известно я думаю всем. Но вопрос в том, что по шариату полагается другое наказание для них, нежели то, что делают наши братья. Ведь во время этих атак там могут находиться и другие мусульмане, которые покупают что-то другое, а не спиртное. И если даже спиртное, то и для них другое наказание должно быть. Ведь наказывая этих нечестивцев таким образом, вы сами преступаете законы шариата? Объясни нам брат и рассмотри этот вопрос более подробно. Ассаламу Алайкум. Ответ: Ва алайкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатуhу. Дорогой брат. Невозможно давать правильную оценку какому-то делу находясь в отдалении. Чтобы давать оценку, нужно знать суть каждой операции и оценить каждую по отдельности. Но, мы не говорим, что каждое действие муджахедов является правильным. Оно является правильным, когда соответствует Корану и Сунне. Если действие не соответствует Корану и Сунне, то мы говорим, как сказал Пророк, - да благословит его Аллах и да приветствует: «Я не причастен к тому, что совершил Халид». Мы тоже не причастны ко всему неправильному, что совершают муджахиды. А что касается торговцев спиртным и других распространителей нечестия, то они уже много раз предупреждены различными способами. К ним были отправлены флешки с угрозами, их магазины были сожжены, расстреляны, но они не оставляют харам. И вы правы, когда говорите, что нельзя подрывать или сжигать такие места, если это наносит вред другим мусульманам. Кадий Ийяд в своей книга Шифа приводит слова учёных: «Лучше оставить по ошибке в живых тысячу кафиров, чем убить по ошибке одного мусульманина». Да убережёт нас Аллах от ошибок и заблуждений.