это Салафитское село из этого села шахидами стали десятки братьев. Пусть кафири не радуется еще есть десятки братьев готовых [...] куффарам. это село только в этом году блокировали десятки раз. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Пропаганда религиозной неприязни запрещена Правилами.]

О Аллах помоги нашим братьям и [...] агрессоров. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]

Больше всего убивают так называемые "непонятно что", у которых в названии есть слово "общественный" - общественная палата, общественный совет, общественная экспертиза проектов правовых актов и пр. Решения всех этих общественников не носят обязательный характер, в лучшем случае - рекомендательный. Но при этом если их мнение проигнорировать, вони будет на ближайшую пятилетку. Особенно от общественного совета во главе с шутом Таовым.

Ничего найдут по фотографиям, потом пусть не плачут. Нападения было совершено на почве межнациональной и расовой ненависти. Пусть следаки подумают.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Уполномоченный_по_защите_прав_предпринимателей_в_России Какое-то подобие создадут и в КБР

Раки - приходи в Хутрах, а не болтай из за угла.

Все правильно говоришь. В КБР госорганы (не только проверяющие) работают как будто хотят насолить своим коллегам-конкурентам, вместо того, чтобы понять, что цель у всех общая - улучшить соц.-экономическое положение в республике. Вместо здравого смысла у них две задачи - не получить по башке от начальства и выслужиться перед КАБом, облив грязью другие организации.

Мясо вышло не ради денег а вот различные амирчики которые посылают это мясо на убой от денег не отказываются и всячески пытаются их приумножить

Погиб один ОМОНовец из Адыгеи а не из Перми.

И не собираюсь поддерживать тагут ни словом, ни делом. И как ты выразилась я на стороне "лесных" потому что они вышли на этот путь, не ради денег, а ради Аллаха, деньги не нужны, когда ты знаешь что тебя в любой момент могут убить, куда ты их денешь, что с ними делать? В лесах и горах супермаркетов нету насколько я знаю.

Патимат Гамзатовой не стоило сводить взаимоотношения суфийского ислама и салафитов в Дагестане к формату «плохих и хороших парней».   У тех и других есть свои минусы и плюсы. Салафиты в своем радикальном крыле оказались втянуты в вооруженное противостояние и экстремизм, но и представители официального духовенства, как сама прекрасно знает автор письма, «отметились» в не вполне адекватном распределением доходов от хаджа, в сюжетах, связанных с административным бизнесом и приватизацией власти. К тому же, помимо «официальных» и «лесных» в Дагестане существуют и легальные исламские общины, неподконтрольные Духовному управлению мусульман РД. Считать официальное духовенство в Дагестане «белыми и пушистыми» было бы, как минимум некорректно. Проблема сама по себе выходит на качество современной российской государственной религиозной политики. Она уже давно не является политикой как таковой, а  передоверена республиканским Духовным управлениям. И Дагестан здесь не был исключением.  Во многих местах на Северном Кавказе ДУМ вели свою игру, в Чечне ДУМ вообще проявляет определенную автономию по отношению к своим региональным коллегам по цеху. Другой вопрос, что официальное духовенство  выступает против распространения радикальных салафитских взглядов.  И  в этом его позиция близка позиции государства. Внутриисламский диалог, начатый в Дагестане в 2010 году, и роль в нем погибшего Саида Афанди  трудно переоценить. И очевидно те, кто направил против него террористку-смертницу, прекрасно понимали возможные последствия этой атаки. Сегодня основной вопрос – удержится ли Дагестан  от нового витка насилия? Это непростая задача не только для федеральных властей, но и для самих мусульман. Очередная невнятность из Москвы, прикрытая штампами о  «мировом терроризме», наказании «организаторов и вдохновителей», ничего не решит. Не будут работать на стабилизацию и подобные открытые письма, претендующие на сакральное знание инсайдерской информации, особую откровенность и на то, чтобы восприниматься как крик души. Удержаться от публичных комментариев было бы гораздо уместнее…

мужчины настоящие..цунтинцы жесткие сколько у меня знакомых выходцев с этого района все красавчики..а почему в чародинском хунзахском гунибском и ахвахском районах нету джамаатов?

Я беспокоюсь за то, что мусульман убивают и пытаются людям навязывать через дум руси так называемый традиционный Ислам. И я беспокоюсь за свою родину, на которой творится нечестие и разврат, это хотят сделать нормой в нашем регионе. Не будет такого иншаАллах

Хутрах, это Цунтинский район, а не Цумадинский...

В Баксан вчера заехало 40 уралов военных, много мусульман из домов вывезли.