Жаба мля душит их что Нальчик  - адыгское название, что центральный парк - назван в честь адыгэ, что большинство памятников и школ кабардинские, что 90 % спортсменов, взявшие олимпиаду - адыги. Что президент и премьер министр кабардинец. Что их 131 закон не прокатил. И отвечаю - не прокатит!

АЗБУКА, как я понял, ты балкарский народ имеешь ввиду, под своими жалкими словами, тем самым ты сейчас оскорбил лично меня! мне в лицо посторишь свои слова? вот из-за таких [...], и возникает недопонимание народов...  [Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления запрещены Правилами]

Вот именно. С XVI века служили верой и правдой русскому царю. А он их за эту службу отблагодарил смертями и депортацией.  Ну очень по царски. Ни это ли и есть источник ненависти и смут?

Да что вы им доказываете? Зачем? Они говорят что они тюрки, а когда тут были тюрки и что от них осталось? Вот теперь и думайте кто крошки.

эти все данные я взял из следующей работы вот осюда http://hekupsa.com/kultura-i-daty/21-maya/848-askhad-chirg-eshche-raz-o-genotside-cherkesov. Автор работы в конце пишет - Нам нужна только правда. На лжи дружбу между народами нашей страны не укрепишь. Республика Адыгея является неотъемлемой составной частью Российской Федерации. Будущее черкесов – только с Россией и в составе России. Наша республика являет собой образец мира и спокойствия на Кавказе. Выше всего у нас ценятся дружба народов и межнациональное согласие. Так давайте будем это согласие укреплять. Асхад ЧиргДоктор исторических наук, профессор. Задумайся Даниил об этом. своими словами ты и подобные тебе вызывают у нас у тех кто помнит свою историю только ненависть.

Газета"Русский инвалид" писала 19 июля 1864 г.: "Вообще из мер русского правительства, с помощью которых Кавказский край обратился в русскую область, - мера, которую нельзя не признать жестокою, составляет последнее переселение в Турцию черкесских племен" (Трагические последствия Кавказской войны для адыгов... - С. 138 - 139).

Читай  Даниил!!!! Участник Кавказской войны И. Дроздов вспоминает: "В конце февраля (1864. – А. Ч.) пшехский отряд двинулся к речке Мартэ, чтобы наблюдать за выселением горцев, а если понадобится, так и силою выгонять их... Поразительное зрелище представлялось глазам нашим по пути: разбросанные трупы детей, женщин, стариков, растерзанные собаками; изможденные голодом и болезнями переселенцы, едва поднимавшие ноги от слабости, падавшие от изнеможения и еще заживо делавшиеся добычею голодных собак... Живым и здоровым некогда было думать об умирающих; им и самим перспектива была не утешительнее – турецкие шкиперы, из жадности, наваливали как груз черкесов, нанимавших их кочермы до берегов Малой Азии, и как груз выбрасывали лишних за борт при малейшем признаке болезни. Волны выбрасывали трупы этих несчастных на берега Анатолии... Едва ли половина отправившихся в Турцию прибыла к месту. Такое бедствие и в таких размерах редко постигало человечество..." (Дроздов И. Последняя борьба с горцами на Западном Кавказе// Кавказский сборник. – Тифлис, 1877. – Т. 2. – С. 456 - 457).

И.Я. Куценко, например, пишет: "Скрыть правду о геноциде невозможно. В адыгских республиках воспоминания о нем живут, обрастают новыми подробностями, вызывают повышенный интерес. Особой болью память о трагичном, кровавом прошлом звучит 21 мая, в каждую очередную годовщину окончания Кавказской войны. Этот день стал траурной датой для многих людей. Таким образом, геноцид давным-давно признан главной инстанцией – массовым сознанием коренного населения, да и значительного числа русских. Он остается не признанным только формально политическим руководством России и послушными ему местными администрациями" (Куценко И.Я. Правда и кривда. – Нальчик, 2007. – С. 82). В.И. Писарев писал: "На протяжении почти 100 лет (с конца 70 – х годов XVIII в. до 1864 г.) систематически опустошались и сжигались царскими войсками и казаками горские аулы, хлеб и сено, угонялся скот, уводились в плен женщины, дети и старики. Мирное население беспощадно истреблялось, кровь лилась рекой" (Писарев В.И. Методы завоевания адыгейского народа царизмом в первой половине XIX в. //Исторические записки. – Москва, 1940. – Т. 9. – С. 155). После успешного для России окончания русско-турецкой войны 1828 – 1829 гг., поздравляя своего ставленника на Кавказе, командира Отдельного Кавказского корпуса И.Ф. Паскевича, царь Николай I писал: "Кончив таким образом одно славное дело, предстоит Вам другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее – усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных". (См.: Щербатов А.П. Генерал – фельдмаршал Паскевич - Эриванский. – Санкт – Петербург, 1891. т.II. С. 229). А ведь заранее запланированное истребление народа и является геноцидом! И с какой стати адыги должны были покоряться власти русского царя? Мало ли что кому – то захотелось прибрать к рукам адыгские земли! Адыги не обязаны были повиноваться тем, кто хотел бы их подчинить. "На долю вашего императорского высочества выпал завидный жребий завершить начатое полтора века тому назад дело покорения Западного Кавказа и впервые возвестить русскому народу, что"отныне не осталось более на Кавказе ни одного непокорного племени" (Приказ по Кавказской армии от 27 июля 1864 г. с объявлением рескрипта Александра II об окончании Кавказской войны// Проблемы Кавказской войны и выселение черкесов в пределы Османской империи (20 – 70 - е г. XIX в.): Сборник архивных документов/ сост. Проф. Т.Х. Кумыков. – Нальчик, 2001. – С. 311). Участник Кавказской войны М.Ф. Федоров свидетельствует, что во время походов 1836 г. в Закубанье были истреблены аулы Соут, Хойст, Хочелк, Лезерок, Тайлис и другие (Федоров М.Ф. Походные записки на Кавказе с 1835 по 1842 год// Кавказский сборник. 1879. –Т. III.- С. 50-52 ). Своими жестокими набегами выделялся Г.Х. Засс. В течение 1834 г. он разорил и сжег большинство адыгских селений, расположенных в междуречье верхней Кубани и Лабы. В феврале 1834 г. отряд под командованием Г.Х. Засса атаковал аул Тлабгай, населенный махошевцами. По словам историка Кубанского казачьего войска Ф.А. Щербины "аул был взят и в нем произведена была жестокая расправа" (см.: Щербина Ф.А. История Кубанского казачьего войска Том II. Репринтное воспроизведение. Краснодар,1992, стр. 406.). Как показывают архивные материалы, Г.Х. Засс не останавливался перед истреблением мирного населения. В ноябре 1834 г. он уничтожил в верховьях р. Лабы Тамовский аул, большинство жителей которого погибло в пламени. В 1836 г. Г.Х. Засс учинил свирепую расправу над аулом беглых кабардинцев на р. Псефир (см.: Российский государственный военно-исторический архив. Фонд ВУА. Дело № 6305. Листы 10, 10 об., 11). За осуществление своих захватнических действий Г.Х. Засс получил золотую саблю с надписью"За храбрость" и был произведен в генерал – майоры. "Прославился" он своими человеконенавистническими"экспериментами" над телами погибших адыгов. Сохранилось неоспоримое свидетельство декабриста Николая Ивановича Лорера, который писал: "В поддержание проповедуемой Зассом идеи страха на нарочно насыпанном кургане у Прочного Окопа при Зассе постоянно на пиках торчали черкесские головы, и бороды их развевались по ветру. Грустно было смотреть на это отвратительное зрелище" (см.:"Записки декабриста Н.И. Лорера". – Москва, 1931. – С. 248). Очищенные им черепа адыгов Засс рассылал по "разным академическим кабинетам" и своим друзьям, профессорам в Берлине. Образ Г.Х. Засса, при котором распространился обычай отрезать головы адыгам, во всей своей мерзости показан в знаменитом романе Е.П. Лачиновой"Проделки на Кавказе" (Е. Хамар – Дабанов. Проделки на Кавказе. Ставрополь, 1986. С. 92, 109. Как известно, писательница публиковалась под псевдонимом"Хамар - Дабанов"). Жестокие методы отрезания голов были свойственны не только Г.Х. Зассу, но и и другим царским генералам, например, командующему войсками на Кавказской линии и в Черномории А.А. Вельяминову. Участник Кавказской войны Г.И. Филипсон вспоминал: "Трофеями этого дня (события 1837 г. – А. Ч) были несколько трупов горцев, у которых отрубили головы, завернули и зашли в холст. За каждую голову Вельяминов платил по червонцу и черепа отправлял в Академию наук" (Филипсон Г.И. Указ. соч. – С. 126 - 127). Д.А. Милютин писал: "Начертанный в 1860 году план действий за Кубанью состоял в том, чтобы окончательно очистить горную полосу от исконного его населения, принудив его избрать одно из двух: или переселяться на указанные места на равнине и вполне подчиниться русскому управлению, или совсем оставить свою родину и уйти в Турцию; горную же полосу полагалось занять передовыми казачьими станицами и укреплениями на всем протяжении от занятых уже верховий Лабы до черноморского берега" (Милютин Д.А. Воспоминания// Осада Кавказа. Воспоминания участников Кавказской войны XIX века. – Санкт – Петербург, 2000. – С. 593 - 594). По словам современника"война шла с неумолимою, беспощадною суровостью. Мы продвигались вперед шаг за шагом, но бесповоротно и очищая от горцев, до последнего человека, всякую землю, на которую раз становилась нога солдата. Горские аулы были выжигаемы целыми сотнями едва лишь сходил снег, но прежде, чем деревья оделись зеленью (в феврале и марте); посевы вытравлялись конями или даже вытаптывались. Население аулов, если удавалось захватить его врасплох, немедленно было уводимо под конвоем в ближайшие станицы и оттуда отправляемо к берегам Черного моря и далее в Турцию" (Венюков М.И. К истории заселения Западного Кавказа. 1861 – 1863 гг.// Русская старина. – 1878. – июнь. – С. 249). Другой источник сообщает:"Борьба России с горцами Западного Кавказа носила исключительный характер, состоявший в том, что страна завоевывалась и покоренные обитатели ее сейчас – же выселялись отсюда" (Пятидесятилетие покорения Западного Кавказа и окончания Кавказской войны. – Тифлис, 1914. – С.3). Управляющий военным министерством Российской империи Д.А. Милютин писал царю 29 августа 1861 г.: "Из представляемого при сем отношения кн. Орбелиани ваше Императорское Величество изволите усмотреть, что союз, образовавшийся в недавнее время из трех народов Западного Кавказа, остающихся доселе непокорными: шапсугов, убыхов и абадзехов, прислал депутацию в Тифлис для переговоров и что депутация эта желает представиться и вашему Величеству во время путешествия Вашего по Кубанской области... Прибытие черкесской депутации и миролюбивые ее заверения не должны иметь ни малейшего влияния на исполнение нашего плана действий в Западном Кавказе. Мы должны настойчиво продолжать заселение края казаками, ибо не могу отступить от своего всегдашнего убеждения, что только, вытеснив туземцев из гор и заняв их места казаками, можем прочно утвердиться в крае... " (Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. – Т. XII. – С. 932 – 933. Всеподданнейшая записка управляющего военным министерством, ген. – адъютант. Милютина, от 29 августа 1861). Сообщая начальнику главного штаба Кавказской армии о действиях меджлиса, Кутаисский генерал – губернатор Н.П. Колюбакин констатировал: "Очевидно было, противу войск графа Евдокимова, решающих, можно сказать, судьбы Кавказа, соединились, одушевленные беспримерным единомыслием, все живые силы непокорных земель" (Российский государсвенный военно-исторический архив. Ф. 38. Оп. 7. Д. 410. Л. 25 об. - 26). По словам участника Кавказской войны М.И. Венюкова "... граф Евдокимов, который был непосредственным исполнителем официального"проекта заселения Западного Кавказа", не слишком заботился об участи горцев, выселявшихся на прикубанскую низменность. Его твердым убеждением было, что самое лучшее последствие многолетней, дорого стоившей для России войны, есть изгнание всех горцев за море. Поэтому на оставшихся за Кубанью, хотя бы и в качестве мирных подданных, он смотрел лишь как на неизбежное зло и делал что мог, чтобы уменьшить их число и стеснить для них условия жизни" (Венюков М. Кавказские воспоминания (1861 - 1863)// Русский архив. – Москва, 1880. – Книга I. – С. 435 – 436; Осада Кавказа. Воспоминания участников Кавказской войны XIX века. – С. 619).

как говорил Л.Н. Толстой -  "сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это" 

короче Даниил абсолютно не хочу с тобой дискутировать. иди ты лесом. 

даниил ты [...] или как??? мля есть история взаимоотношении между царской Россией и северокавказскими народами в 18-19 ввеках. Этот период называется Русско-Кавказской войной в ОФИЦИАЛЬНОЙ историографии, в царской, советской  и современной российской. Ни один ученый историк не отрицает что была такая война. Написано мноооожество научных трудов о той войне и о ее последствиях. Даниил я привел лишь одного Фадеева. Почитай Потто, Теофила Лапинского и мнооооогих других авторов которые жили В ТО ВРЕМЯ И БЫЛИ НА СТОРОНЕ ЦАРСКОЙ РОССИИ, ДАЖЕ ОНИ ПИСАЛИ О ПОЛНОМ ИСТРЕБЛЕНИИ НАСЕЛЕНИЯ!!!!! [Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления запрещены Правилами]

))))))))))))) 

а у народа разве есть выбор, позволять или не позволять?  куда не полезь - везде нельзя, каждый чей-то брат, сват и т.д.

А кто они по твоему и по какому закону ? 

Не сняли. Гаджиев это гава админисрации района, а глава МО это Нурмагомед Шихмагомедов. Между Гаджиевым и Нуриком давно шли непоняки, про это в черновике писали даже, как дв брат Нурика в кафе разбил бутылку об голову Гаджиева за то что он отказался подставляться за Нурика. А Нурик похоже сидит пока на месте у себя.