Идешь за имамо -иди, но писать здесь "это меньшее из заблуждении Кардави" не имеешь никакого права.  твоих доводов хватает, чтобы понять ошибки Кардави!!!??? нет, ты и вправду страдаешь манией величия. Где ты, и где Кардави!!!

На счет оранжевых костюмчиков (видимо тебя сильно затронул этот пост) не читала)))) а что там было?

Повторяю, я никогда не видела в его постах высмеивание Ислама. У чегевары видела, потому вступала в спор. У Гельмута не видела. 

Нальчанин, помимо инета у меня еще реальная жизнь есть, поэтому не всегда отвечаю так оперативно как ты.

Нет, это не противопостовление вовсе. Здесь имелось ввиду(в моем понимании), что совесть -она у человека либо есть, либо ее нет. И вот если ее нет, то все - халяс.  А хадисы для него и в самом деле могут ничего не значить, ведь он не мусульманин, пока))   

ОТветь на все мои посты под твоими по существу! А то балаболить не поделу все мастаки!

че не отвечаешь то??? потом опять под шумок дурочку врубив начнешь адвокатом дьяволов  выступать???

 здесь уже рассуждали о том, что задержанные жители Левашинского района, это убитые в Лакском районе боевики. Как их отпустили все ваши рассуждающие о зверствах силовиков в рот воды набрали. интересная картина вырисовывается все вахи белые и пушистые, никого ежедневно не взрывают и не терроризируют. А если вдруг их заберут для проверки личности, так начинается плач Ярославны - избили, застрелили. В нашем доме была такая же проверка в пятницу под утро и почему то никого не задержали, не избили и даже не нахамили.  надо было раньше браться за этот бардак, много времени упустили. Но в одном я согласен, пока это выгодно властям и генералам остановить это невозможно

а мне там место не надо еще раз повторяю невежда!))) я иду за имамом в этом вопросе даже если сам алиф от ба не отличаю и имею на это право))) ты че все делаешь толлько зная 100% далил??? Конечно нет ты следуешь за учеными и причем в твоем случае как мы виддим за кем попало... И это относится к такому же следованию даже если доводов не знаешь.... Хотя что бы понять его ошибки и заблуждения мне и моих доводов хватало...))))

не он ли тут нескрывая желает нам с моменто в первую очередь "оранжевых костюмчиков" и на слова Моменто "я ему не отевчаю а тебе", Ты набрасываешься на Моменто со словами вот ОНИ какие!???!!!! Аллаху Акбар! Как же ты слепа!!! Почему ты так же не набросилась на Гельмута за желание видеть нас в оранжевых костюмчиках или хотя бы за высмеивание Ислама из его слов про Хадис??? Где твой Ислам МР?????? Бойся Аллаха пока не поздно!!!!

Тебе дела и впрям нет да???? Когда он написал "Совесть не хадис его не истолкуешь" противопоставляя причем в контексте слов общее понятие совести религиозным нормам как таковым  и Исламским в частности!!!!

а до этого про Хадисы че сказал????!!

Это решение религиозной конференции, а не местного парламента, поэтому силу закона оно иметь не будет. Какими механизмами можно обеспечить выполнение этого решения-непонятно. И откуда в Ингушетии, где почти половина населения не имеет работы, у людей найдется такая сумма только на то, чтобы заплатить штраф? Учитывая, что свадебные расходы, вытекающие из похищения, никто не отменял. Что касается борьбы с самим обычаем - она возникла не сегодня. Еще в 1920-х гг. по всему Северному Кавказу проходили совещания и религиозные съезды, которые принимали решения о штрафах. Обычай умыкания невесты, как называют его этнографы, не так-то прост, как кажется со стороны. Бывает и фиктивное похищение невесты, которое происходит с согласия всех заинтересованных сторон (в том числе и родителей молодых), бывает и похищение, когда молодые люди таким образом решают создать семью, если против их союза родители. Умыкание позволяет также уменьшить свадебные расходы - в таком случае жених избавляется от необходимости платить выкуп за невесту (калым). Если же похищение девушки реальное, а не театрализованное, то разбираться  с ним надо уже по всей строгости УК. И решение старейшин в этом случае можно воспринимать как декларацию о намерениях, не больше. 

http://xn----8sbauh0beb7ai9bh.xn--p1ai/%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%8C

2) а) перен. Определять, устанавливать значение, качество кого-л., чего-л.; оценивать.