Триумф дружбы народов: кавказцы на советских открытках 1960-х гг.

Образы кавказцев в разные эпохи и в разных политических контекстах — одна из интересных тем... На смену романтической традиции, сформированной в русской классической литературе, в советской культуре приходит другой образ горца.

Образ благородного гостеприимного джигита, у которого «за добро добро и кровь за кровь, и ненависть безмерна, как любовь» стал явлением литературы 19 века или произведений ХХ века, созданных кавказскими писателями.

В советское время появляется другой персонаж — кавказец, органично вписанный в семью советских братских народов.

Образы таких кавказцев многократно транслируются в печатной продукции — особенно на открытках и плакатах 1960-х гг. Именно в этот период тема дружбы народов СССР отрабатывается в открытках, наборах кукол и даже елочных игрушках....

Кавказцы уже не хватаются за кинжалы и не вспыхивают, стоит кому-то чуть задеть их достоинство — они трудятся и танцуют в дружном хороводе советских народов, являя колоритный пример, подтверждающий могущество интернационализма и неизбежность расцвета социалистических наций.

Историк В. Цуциев в статье «Русские и кавказцы: по ту сторону дружбы народов» писал: «Уже не было нужды в духовной мощи, превращающей Врага в предмет этического и даже эстетического восхищения, которое бытовало в русской классике. В советской классике Враг сменяется Другом (из нашей же, советской семьи народов). Более того — он становится не просто другом, но олицетворением самой советской власти». О том, что образ Кавказа в целом смягчается говорит и присутствие женских персонажей.

Посмотрите на открытки 1960-х, особенно на открытки с куклами, изображающими тот или иной народ Кавказа - как впечатление?